Constitución y unidad nacional

Constitución y unidad nacional

  Luis Britto García   

1.Quien conozca las más elementales nociones sobre derecho sabe que las 
condiciones existenciales para crear un Estado son: pueblo, territorio y autoridad 
política. En los artículos 119 al 126 de la Constitución de la República Bolivariana 
de Venezuela se sientan las bases para constituir numerosos Estados distintos del 
Venezolano. En dichas normas son mencionados once veces “pueblos” con 
derechos distintos y superiores al resto de la población venezolana.

El artículo 119 les reconoce “su organización social, política y económica”. 
Los artículos 119 y 120 les atribuyen “tierras” y “hábitats” en los cuales el 
aprovechamiento por el Estado de los recursos naturales está “sujeto a 
previa información y consulta a las comunidades”. Parecerían referirse a 
las condiciones para crear Estados distintos de Venezuela.

Apenas lo impide el que los territorios sean también definidos como “hábitats”, 
y que el artículo 126 afirme que el pueblo venezolano es “único, soberano e 
indivisible” y concluya que “El término pueblo no podrá interpretarse en esta 
Constitución en el sentido que se le da en el derecho internacional”.

2. ¿Cree usted que en Venezuela hay “pueblos” distintos del venezolano, 
con organización “política” propia y con “tierras” o “hábitats” cuyos recursos 
naturales el Estado no puede explotar sin “consulta”? En ese caso, está 
sentando las bases para que, previa declaratoria de independencia, una 
generosa potencia extranjera los proteja y nos secesione en varias decenas 
de países.

Organizaciones no gubernamentales de Estados Unidos, como el International 
Indian Treaty Council y el Indian Law Resource Center de Washington sostienen 
que los indígenas latinoamericanos son pueblos diferentes del resto de los 
habitantes de sus respectivos países, que tienen autonomía y derechos exclusivos 
sobre los que consideren sus territorios originarios y sobre los recursos del suelo y 
el subsuelo de estos, y que pueden prohibir al poder nacional el acceso a dichas áreas.

Bajo su inspiración, los misquitos demandan al Sandinismo; la Confederación de 
Naciones Indígenas de Ecuador apoya el golpe contra Correa; los tupí guaraníes 
intentan secesionar la Bolivia de Evo.

3. Si usted no propicia la secesión de nuestro país, debe apoyar una reforma que 
sustituya la expresión “pueblos” por “comunidades”; sustituya “tierras” por “hábitats” 
y elimine toda mención que trabe la soberana potestad del Estado de explotar los 
recursos naturales, sobre todo los del subsuelo, en la totalidad del territorio nacional 
y en representación y provecho del “único, soberano e indivisible” pueblo venezolano.