HORA DE CAMBIOS

"IDEALES BOLIVARIANOS

Rafael Pompilio Santeliz. 

Bolívar no es un rostro, es una doctrina interiorizada por el pueblo y por eso, la que quieren desmontar. Cuatro ideales Bolivarianos: - Lucha por la Libertad, la Justicia, la Soberanía del pueblo y la Unidad Popular. - La independencia es al mismo tiempo libertad, igualdad y Justicia para el pueblo. La Soberanía nacional está dada por: - Nacionalidad contra cualquier forma de Vasallaje - Justicia Social como erradicación de la miseria del hombre. La Soberanía Popular: - La única autoridad proviene del pueblo. - Sólo el pueblo unido es gobierno. - El pueblo que combate, al fin triunfa. Estos postulados serían posibles mediante la gran unidad del pueblo, la unidad de los oprimidos contra la explotación y la colonización extranjera. La pérdida de la libertad en cualquier parte de Latinoamérica representaba un peligro para todos. Bolívar entendía que en América los acontecimientos se mueven simultáneos y no podía darse el proceso de forma aislada sino de manera continental. Así le escribe a Santander: " América es una máquina eléctrica que se mueve toda ella, cuando recibe una impresión de sus puntos" (06-01-1825) Entendía que sólo la solidaridad y el claro beneficio mutuo de una alianza permitirían el ejercicio de las soberanías nacionales. El pasado pendiente, es una línea inconclusa que continúa diferida: Guerra de Independencia. Guerra Federal con Zamora. Lucha armada de los 60, son un mismo proceso. Bolívar es un héroe vivo. En sus escritos está su alma pintada en el papel: “Necesitamos de la igualdad para refundir, en un todo la especie de los hombres, las opiniones políticas y las costumbres públicas". “No puede haber República donde el pueblo no está seguro del ejercicio de sus propias facultades”. “Allí el pueblo decretará sus leyes fundamentales. Tan solo él conoce su bien y es dueño de su suerte”. “El triunfo de la inocencia” Esa sería su mayor utopía. Autenticidad: “Nada de calcos de leyes de otras naciones, ni intentos de aplicar modelos abstractos ideados por “buenos visionarios” “Las leyes deben adaptarse a los pueblos”… No el código Washington” “Nadie sino las mayorías es soberana”… “ya no estoy en estado de transigir con nadie” “Reunir a un mismo tiempo poder, prosperidad y permanencia”… un gobierno justo y eficiente”. “Gobiernos paternales” que concilien la severidad con el derecho y la fuerza con la libertad. “Para lograr un gobierno estable: Moderar la voluntad general y limitar la autoridad pública” "Un gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que encadene la opresión, la anarquía y la culpa... un gobierno que haga triunfar... la igualdad y la libertad". “Sin moral republicana no puede haber gobierno libre”. “Ni anarquías demagógicas ni tiranías monocrátas” Afirmaba la conciencia de ser hombres libres dispuestos a resistir y desarrollar una guerra prolongada; con un profundo sentido de la hermandad, capaces de superar las fronteras impuestas por el invasor europeo. Adelantaba el ideal de hombres nuevos: Necesitamos hombres que coloquen la lucha por la libertad del pueblo por encima de las ambiciones personales. Era un alfarero de Repúblicas modeladas por la fuerza del pueblo: “No he sido más que un vil juguete del huracán revolucionario…“ La base debe ser: “Estabilidad, unidad, firmeza y eficiencia.” “La mejor política es la honradez… Saber y honradez y no dinero” La lucha debe ser continental. Su mayor concreción fue el Congreso de Panamá, el cual fue derrotado transitoriamente por el saboteo gringo y la disolución de la Gran Colombia. La integración hoy sigue siendo un instrumento necesario para la construcción de la Patria Grande. Un Nuevo orden cuya base debe ser esencialmente, de naturaleza moral. Esta es su concepción ética de la política y del ejercicio del poder: “Los intrigantes corrompen a los pueblos desprestigiando la autoridad… hacen perder a los pueblos la inocencia de sus costumbres honestas y pacíficas” Su “originalidad” se centró en lo máximo factible. Su figura histórica debe seguir siendo ejemplo en cuanto a su entrega incondicional a un ideal noble, a riesgo de su tranquilidad y fortuna, su capacidad de sacrificio, su tenacidad para vencer, su generosidad, su desprendimiento de las cosas materiales, su honradez a toda prueba. La nobleza de su alma se palpa en su última proclama. Sus sentencias, motivaciones y ejemplos son pertinentes para cohesionar al pueblo con su pasado y podrían fortalecer la moral republicana. Bolívar fue un “grande hombre” del siglo XIX. Lo que Bolívar no hizo ahora podría hacerse, ese es el miedo de las clases dominantes."