domingo, 23 de diciembre de 2012
sábado, 22 de diciembre de 2012
Las ruedas bien
puestas
Por:
Roberto Hernández Montoya
Asistimos
a una suerte de ruptura de pactos de convivencia entre peatones, motorizados,
transporte público y vehículos privados.
Maryclen
Stelling, Anomia sobre ruedas, http://www.aporrea.org/actualidad/a155590.html.
Lo
dije hace meses cuando presencié una de tantas tragedias cotidianas:
«Motorizado no pierde choque; lo que pierde es la vida»
(http://www.aporrea.org/actualidad/a131724.html).
Son
catástrofes paradójicamente triviales. Basta asistir a las emergencias médicas.
Mueren, pero otros quedan mutilados, malogrados. Para siempre. Jóvenes. Imagina
el descalabro físico, emocional, moral, laboral, familiar, en fin, no hay
límites para los ámbitos en que esta tragedia puede obrar. Como toda tragedia,
que todo lo trastorna y desgarra en fragmentos de número impredecible y raras
veces calculable. Todo por una carrerita mal dada.
Una
catástrofe es una discontinuidad en un proceso continuo: el copo de nieve que
precipita la avalancha, el primer dominó que cae, la quiebra de un pequeño
banco que dispara un crack financiero, un alza en el transporte de Guarenas que
desencadena el Caracazo… Más proverbialmente: tanto va el cántaro al agua hasta
que por fin se rompe. No hacen falta muchos accidentes para la tragedia: basta
uno solo para ganarse una parálisis definitiva o morir con la familia, porque
llevan bebés en esas motos: padre, madre y a veces más de una criatura.
Los
motorizados que solemos ver andan digamos que normalmente: no se suben a las
aceras, no cabriolean entre los autos, no se «comen la luz o la flecha». Son en
su mayoría trabajadores eficientes y honestos. Pero hay un sector, cuya
proporción es difícil precisar, que actúa de otro modo: casi todos varones,
cometen las infracciones mencionadas y además atracan, agreden, amenazan, matan
y se matan.
Un
análisis físico y neurológico de la competencia humana para andar en moto seguramente
revelará fórmulas matemáticas y procesos neurales prodigiosos. Eso manteniendo
el equilibrio en una marcha serena y uniforme, ahora imagina lo que será en las
cabriolas espeluznantes que vemos a diario por los lugares más peligrosos,
especialmente autopistas.
Un
motorizado digamos que normal sobrevive a los peores accidentes segundo a
segundo. Cuantimás un kamikaze de los que pueblan autopistas, emergencias
hospitalarias y cementerios.
roberto.hernandez.montoya@gmail.com
¿Se acabó el mundo?, ¿otro mejor vendrá?
Posted on 22 diciembre, 2012 by COLAREBO | Deja un comentario
La verdadera interpretación maya apunta al espíritu, a la reconciliación de los terrícolas con su planeta, con la protección de la naturaleza y consigo mismo, condición de los cálculos mayas para el reinicio.
Entonces, ¿Cuál es el mundo que recomienza para los mayas y para el resto de los mortales?
El calendario Maya era un sistema complejo, integrado a su vez por varios calendarios con interacción entre sí; desde el punto de vista religioso regía toda la vida social. Ese calendario estipulaba los momentos de cosecha, la guerra, y la vida de los mayas.
Sus eruditos poseían amplios conocimientos matemáticos y de astronomía, que aun en la actualidad asombran a los más entendidos.
En esencia, los mayas empleaban tres calendarios que funcionaban a la par. Mencionan como el primero al calendario Tzolkin, sagrado, de 260 días, con 20 meses.
Le seguía el calendario civil nombrado Haab, de 365 días, con 18 meses de 20 días, más cinco días adicionales; y luego estaban los calendarios de cuenta larga, imprescindibles para fechas exactas y para sucesos a más largo plazo.
Este último calendario inicia desde el comienzo de la existencia humana que para los Mayas era el 11 de agosto de 3114 y para organizar mejor esa cuenta, el calendario se dividía en ciclos nombrados Baktun.
Nos ocupa entonces, el baktun 13, o por lo menos nos atañe desde 2009 cuando comenzó la atención sobre el fin del mundo.
Comentó a este periodista el presidente de la Cámara de Turismo de Honduras, Epaminondas Marinakys, que las sombras ayudaban a los mayas.
Las sombras que les permitían hacer sus mediciones con la mayor exactitud posible, a partir de determinados puntos y esquelas. Por tanto, la “afirmación” alude al 21 de diciembre de 2012 porque acaba el baktun 13.
Este tipo de alusión se apoya en el Monumento 6, una columna de piedra en el sitio arqueológico Tortuguero en Tabasco, México, pero contraproducentemente no se encuentra completo, y por tanto la interpretación de los expertos siempre es fragmentada.
Sin embargo, los estudiosos examinaron una y otra vez durante los más recientes años lo que queda de esa pieza y una de las interpretaciones causó el revuelo.
Un estudio de Stephen Houston de la Universidad de Brown y David Stuart de la Universidad de Texas en Austin, en 1996, llevó al origen de los temores.
Como resultados parciales, una de esas piezas podía decir que al final del baktun 13 un dios bajaría del cielo, ello se correspondió con el 21 de diciembre, a la sazón solsticio de invierno. Ese estudio fue captado por muchas personas y tendencias hasta magnificarlo.
Sin embargo, otras fuentes consideraron que no se trataba del fin del mundo, pues los mayas pensaban en el tiempo como un concepto cíclico, cuando los eventos se repetían a través del tiempo, de ahí el reinicio. Son siete profecías y la primera señala da muchas luces para el futuro.
“El mundo de odio y materialismo terminará el sábado 22 de de diciembre del año 2012 y con ello el final del miedo, en este día la humanidad tendrá que escoger entre desparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo.”/PL
Heinz Dietrich, fuera de Venezuela, por favor...
Respete a Venezuela y a su glorioso PSUV
Nada más hermoso en estos días en que nuestro comandante Chávez se recupera de una intervención quirúrgica para que Venezuela sienta a los hijos de Chávez monolíticamente obedeciendo las ordenes de nuestro jefe.
No es solo contra usted señor Dietrich. Hace días que tengo pensado escribir a varios que como usted se abrogan el poder de ser supremos interpretadores de la historia, con el más mínimo sentido común y con mucho interés de servicio al capitalismo.
Usted se cree dueño todavía del el concepto de Socialismo del Siglo 21, ya una vez le demostré esta falsedad, me criticaban que me atreviera a contestarle hace cuatro a cinco años, cuando aun su áurea de de sabelotodo predominaba, no tuve miedo y hoy no es miedo con lo que le escribo, es ira.
Su escueto escrito, sin citas ni pruebas, como siempre, es un ataque pagado, no se para quien trabaja, pero por su dueño, para intentar una matriz de opinión asquerosamente retrograda y servil solo al imperio.
Diosdado Cabello, ha demostrado, junto a Nicolás Maduro y absolutamente a todos los “hijos de Chávez” uno monolítica lealtad al programa de gobierno socialista 2013 2019.
Si algo retumba hermosa en nuestra patria, señor Heinz Dietrich, es la obediencia a nuestro líder.
No se que intenta, si que Nicolás lo contrate o si ya esta escribiendo contratado por la CIA.
No tiene sentido lo que ha publicado ante el pueblo hermoso que le rindió homenaje a su líder Chávez luego de irse a luchar por su salud. Venezuela es ejemplo mundial de unidad, de lealtad y de claridad política para mantener la unión necesaria para que jamás se pierda esta revolución.
Usted, junto a críticos de la supuesta izquierda y junto a palangristas imperiales, escribe frases descosidas para intentar fomentar divisiones y fragmentar la hermosa unidad de los hijos de Hugo Chávez Frías.
Busque trabajo en México o en Alemania, pero le pido que no sea tan prepotente de creer que Venezuela hará caso a sus estupideces vendidas a la idea de un chavismo dividido después de Chávez.
No sustenta nada porque no tiene nada que sustentar. Lo que respondo es obvio en cada suceso diario de estos días. Aquí todos somos Chávez y todas y todos somos obedientes.
Nadie lo necesita como asesor y menos como opinador de desgracias como siempre ha sólido ser.
Chávez volverá señor Heinz, no hable como si estuviera muerto.
Respete a Venezuela y a su glorioso PSUV, sus dirigentes y al pueblo que es fiel a Chávez.
¡Patria Independiente y Socialista: Viviremos y Venceremos!
brachoraul@gmail.com
@hombenuevo
De
la Unidad y la
actuación del Partido Comunista de Venezuela (PCV)
Voces
Contra el Imperio
No
pretendo machacar e insistir sobre el tema de la “unidad de las fuerzas
revolucionarias” que ya muchos revolucionarios manejamos y hemos asimilado como
una necesidad vital para la continuidad de la Revolución Bolivariana.
Mucho se ha escrito y dicho, y la mayoría coincidimos en que: en estos momentos
que vive el país, marcado por la enfermedad de nuestro camarada Presidente
Chávez y la arremetida internacional del imperialismo y sus aliados contra el
gobierno revolucionario en Venezuela y contra toda la región y los pueblos del
mundo, la unidad de los revolucionarios se convierte en un requisito
fundamental que nos permita cerrar filas y evitar que la canalla desestabilice
y destruya al país. Ninguna otra razón puede hoy anteponerse a la razón de la Unidad. Ningún otro
pretexto subalterno es más poderoso que la Unidad. Nada.
Ahora
bien, sabemos que la concreción de la unidad necesita, como premisa, del
respeto de todas las fuerzas políticas y movimientos revolucionarios que
componen la alianza del Gran Polo Patriótico. Lo que implicó otorgar mayor
fuerza a ese espacio político para sumar consensos y restar divergencias
perjudiciales. Esto, sabemos, no se pudo lograr. Pero por encima de nuestras
realidades políticas internas, nuestros tropiezos, prima la defensa de la
revolución frente a la gran amenaza que se cierne sobre ella.
Era
importante, por obvias razones, que los candidatos del PSUV lograran imponerse
en las pasadas elecciones a gobernadores del 16 de Octubre. La aplastante
victoria roja legitimó al gobierno revolucionario frente al mundo y estímulo a
otros pueblos que hoy sufren por la vorágine capitalista a mantener su lucha
interna y la solidaridad con Venezuela. Somos esperanza y ejemplo para muchos
pueblos.
Si
bien, en un momento, acompañamos las criticas y denuncias por la forma en que
fueron seleccionados nuestros candidatos a gobernadores; si bien algunos de
ellos no se encuentran a la altura de las demandas populares y de los cambios
revolucionarios. Si bien uno de esos candidatos a la reelección se había
distinguido por sus políticas anti-obreras. Una vez llegado el momento de la
campaña las criticas y las candidaturas paralelas debieron cesar. Por encima de
nuestros errores internos, debió imperar la unidad de las fuerzas
revolucionarias, y en especial del PCV.
En
pro de la requerida Unidad, el PCV, debió apelar a su historia y claridad
política, para dar ejemplo al resto de los factores políticos, incluyendo al
mismo PSUV. Habría sido muy lamentable la pérdida del Estado Bolívar, Merida o
Portuguesa por los caprichos de algunos. La grandeza exige de sacrificios, y
muchas veces aceptar lo que bien pueda considerarse como un “error político”.
El PCV ha cometido un error político y debe de rectificar.
Es
un error político y no un acto de “traición” lo cometido por la dirigencia del
PCV, tal como algunos mal intencionados pretenden signarlo. Quienes pretenden
catalogar a los camarada de ese partido de “traidores” están sirviendo a los
intereses divisionistas y bastardos de la derecha “venezolana”. Quines
persiguen a los camaradas del PCV en las instituciones del Estado y solicitan
la expulsión de ese partido de la alianza del GPP comenten verdadera traición
contra la revolución.
No
negamos que existen graves problemas de liderazgo y conciencia en la dirección
del PCV. Pero así como repudiamos los graves desvaríos de su presidente
Jerónimo Carrera quien nunca ha perdido oportunidad para tildar al camarada
Presiente Chávez de “betancurista” y “populista”, también repudiamos las
declaraciones anticomunistas de algunos que pretenden disfrazarse hoy de
“revolucionarios”. Conocemos bien a los
camaradas de base del PCV, y el gran compromiso de estos con la Revolución Bolivariana
muy superior al de muchos de muchos del PSUV y de otros partidos de la alianza.
Los
camaradas del PCV tendrán su momento para la autocrítica.
Desde
el Estado burgués no se hace la revolución, sino construyendo el Poder Popular.
Se fortalece el boicot a los productos de colonias israelíes
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