sábado, 28 de diciembre de 2013

¿Quién vive de la crisis y quienes la generan?

 ¡A nuestras denuncias no le paran pelotas ni bolas!

¿Quién vive de la crisis y quienes la generan? ¡A nuestras denuncias no le paran pelotas ni bolas! Epa no todo lo que brilla en CVG Alcasa es Oro, ¡aquí sí hay muchas sorpresas! también hay mucha tela que cortar.

Queremos aclarar que no apostamos al fracaso de estos ineptos, incapaces quienes administran nuestra empresa porque sería atentar contra el pan de nuestros hijos y contra el futuro de nuestra patria, pero ellos si están jugando, con el pan de nuestros hijos, nuestros nietos y el futuro de nuestra empresa y lo podemos demostrar.

No podemos comenzar, de arriba para abajo, es parte de las contradicciones de esta gerencia.

Por eso es que si estamos preocupado porque lo que se avizora no es algo positivo para nuestra empresa ya que en dos años que tiene esta administración no ha podido estabilizarla y ni sacarla del atolladero y más bien la vemos cada día más sumergida en el abismo y con todo los millones de dólares del mundo y todo los millones de bolívares y el apoyo del gobierno nacional y regional.

En el proceso productivo del Aluminio es, y tiene que ser integral Bauxilum, Carbonorca y Alcasa, la empresa que requiere más apoyo en este momento es Alcasa, ¿Por qué? no produce Alumina y Tampoco Carbon, pudiéramos decir que son unas de las materia prima más importante, Bauxilum está a un 60% de su capacidad operativa instalada, Carbonorca a un 40%, una de la propuesta discutida y elaborada con las mesas de trabajo en el plan Guayana Socialista 2009/2013 era hacer la mayor inversión en Bauxilum por ser la primera de la cadena proceso productivo para el proceso de reducción de Aluminio y por supuesto Carbonorca quien no suministra Anodos de Carbon y es la planta de donde depende en un 100% CVG Alcasa y Venalum en un 30%.
Hoy gracias al Gobierno una de las empresas que más recurso le han inyectado el estado es a CVG Alcasa, pero si el estado no está considerando la cadena productiva, entonces estamos aplicándonos un jaraquiry y esto si nos preocupa por que quienes se benefician con estas condiciones que son desfavorables para todos y para nuestra empresa, como pueden decir que Alcasa en el 2015 estará siendo sustentable cuando no se hace lo correcto y hacen lo contrario, primero la situación de la adecuación de Tranfo Rectificadores Líneas 3 y 4, si no lo hacemos pasara lo mismo que se vivió en celdas 1 en el 2003, esa experiencia la vivimos.

La situación de las Grúas en las Líneas III y IV, si no se hace la Reparación de la rielerias para que las nuevas Grúas cumplan con el proceso operativo y su periodo de vida sea el programado, eso es igual que cuando compra un carro y todas las 24 hr lo pasas por una calle llena de huecos, que podemos esperar es que esa inversión la vamos a perder antes de tiempo.

Laminación si no adecuado y ponemos a punto el laminador desbastador Clesim Cosim, quien es el que le suministrara la producción de Bobinas de Bajos espesores, esto va a ser más de lo mismo y para nosotros es un cuento de Alicia en el país de la maravilla porque nosotros ya tenemos un laminador que es el Daby Mack y este hace la misma función que el laminador nuevo que estamos esperando desde China, hay algunas informaciones técnicas que la podemos mostrar a los que estén interesados, supuestamente se acabaron los recursos.

Lo último es la planta de Extrusión, todo una loquetera por el solo hecho de justificar su incompetentes y la ineptitud están haciendo cosas que no son las más sinceras y correctas, todavía la planta no está en un proceso de garantizar todas las maravillas que podemos lograr con esta planta, porque apenas estamos trabajando con un cuarto de máquina, tenemos fallas, falta de equipos de protección, las condiciones de trabajo no están dadas, el sitio las áreas no están acondicionadas, los baños, salas de reposo o de descanso, nuestros trabajadores no tienen todavía el 100% del control y el dominio de estos equipo de última tecnología, y las condiciones como se está manejando el proyecto no es el más conveniente y eso si nos preocupa por qué de allí depende el futuro de nuestros Hijos nietos y el país, porque nosotros no estamos metido en la conspiración y tampoco Generamos la crisis y esto no lo decimos porque estamos apostando al fracaso, no Señores si no es porque de verdad nos duele y que nadie nos pare bolas ni pelota, eso si nos preocupa y lo que decimos lo hacemos con números, informes y documentos y a pesar que muchas de estas informaciones se han elevado a instancias del Gobierno y otras donde tenemos los soportes pruebas y documentos donde decimos que esto es el negocio del siglo y la impunidad campea sin control, hoy estamos haciendo este Llamado para que seamos escuchado pero Mañana vamos con todos los hierros, así que dejen de manipular y mentirle al pueblo, nosotros del equipo del frente Socialista de Trabajadores de CVG Alcasa exigimos respeto ya basta de tanta mentira y demagogia de este sector fascista del M21, FBT y CSBT, por que cuando NOSOTROS hablamos es porque tenemos las pruebas en la mano y estamos convencido de lo que hacemos.

Falta la situación financiera, la contratación de obras y servicio, la cancelación de facturas por compra, compras de materia prima, insumo y repuestos.

Todas esta información la decimos en términos generales y la manejamos muy bien y detalladamente, de la situación de cada uno de los proyectos y como lo está manejando esta mala gerencia en la administración de nuestros recursos eso si de verdad nos preocupa.

En nombre de nuestro equipo, queremos desearle a toda la familia Alcasiana un años Nuevo 2014 muy Prospero y positivo.

Feliz año Nuevo 2014 y mucha salud, paz, amor para todo el mundo, viva Venezuela, mi patria querida.

Un gran abrazo a todo el equipo de www.aporrea.org y aporreadores feliz anos nuevo 2014……

Con honestidad y transparencia marcamos la diferencia.
¡Control Obrero y Consejo de Trabajadores y Trabajadoras!

En El Tocuyo-Lara, el ex-Alcalde de Morán, Fidel Palma es detenido






Anoche 27 de diciembre de este año que culmina, desde las 12 de la noche,  comenzaron a llegar mensajes a través de las redes sociales denunciando el allanamiento de morada  y posterior detención del ex-Alcalde del Municipio Morán del Estado Lara, Fidel Palma. 
Familiares del mismo denuncian que un grupo de militares, supuestamente identificados como la DIM, sin orden de allanamiento, violentaron su vivienda y se lo llevaron detenido, sin ningún tipo de explicación.  A Fidel Palma  lo mantuvieron incomunicado por más de 6 horas, lográndose comunicar con su esposa a eso de las 3 de la mañana, donde solo alcanzó a comentar el lugar donde lo tenían recluido.
De acuerdo a declaraciones dadas por  compañeros de fórmula de Fidel Palma  “desde el momento en que se postuló como candidato a la reelección de la Alcaldía sin el apoyo del PSUV-GPP había sido amenazado y restringido su derecho humano a la libre expresión cerrándole todos los espacios en medios públicos y privados, por “órdenes superiores”.
En el momento en que redactamos esta nota, 28 de diciembre,  se desconocen los motivos de la detención, el estado físico o psicológico del compañero y el sitio de reclusión; preocupa además que por estas mismas razones no se  ha podido acceder al expediente y a la información de su detención,  a pesar de los esfuerzos que están realizando colectivos del estado Lara, familiares y algunas personalidades del Poder Legislativo.
Ante esta situación, diversos colectivos sociales, familiares de Fidel Palma  y habitantes del Municipio Morán, comprometidos con la profundización de la revolución, hacen un llamado al pueblo Revolucionario  y a los colectivos de Lucha  a cerrar filas con el legado de Chávez, con el socialismo, y no con las prácticas similares a la 4ta República, que solo ocultan y disfrazan las contradicciones en la revolución y planean resolverlas, encarcelando, reprimiendo, violentando a los sectores revolucionario y populares.
Fecha divertida del año

Hoy es el día de los Santos Inocentes

Entre las travesuras más frecuentes en el país está echar sal al café/ Foto: Cortesía
Cada 28 de diciembre llega uno de los días más divertidos para todo aquel que disfrute haciendo bromas y siendo víctima de ellas.
El día de "caíste por inocente" es también una de las festividades más típicas de las Navidades, pero, ¿cuáles son sus orígenes?
Esta fecha es en realidad la conmemoración de la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén –Judea−, ordenada por el rey Herodescon el fin de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret.
Según la tradición católica y el Evangelio de San Mateo (2, 16), cuando reinabaHerodes en Judea, los Reyes Magos se dirigieron a Belén a adorar al Mesías, guiados por una estrella. Pero cuando este Rey se enteró, y ante el temor de perder su trono, intentó por todos los medios localizar al niño Jesús para deshacerse de él. Por este motivo pidió a los Reyes Magos que a su regreso le informaran de dónde estaba el pequeño. Sin embargo, éstos recibieron un mensaje de Dios, avisándoles de las intenciones que tenía Herodes y no lo hicieron. Entonces, guiado por su afán de mantener el trono y al desconocer quién era Jesús, ordenó asesinar a todos los menores de 2 años. Pero el Mesías estaba ya en Egiptoya que sus padres habían recibido un mensaje divino que les avisaba de esta fatal amenaza. Así, todos los bebés que fueron asesinados entonces son los Santos Inocentes.
Esta celebración también tiene un origen pagano en la Edad Media. Es entonces cuando combinaron este rito con otro denominado "la fiesta de los locos". Ese día todo estaba permitido y la culpa no podía recaer sobre nadie. Era una jornada en la que el desenfreno y el jolgorio eran los protagonistas, por lo que la Iglesia decidió que se celebrara el día 28 para calmar las excentricidades de sus participantes, haciéndola coincidir con el día de los Santos Inocentes. Se inició así la unión pagano−religiosa de esta fiesta.
Las variaciones de la fiesta Eso sí, lo que hoy en día aún se desconoce es cómo y cuándo comenzaron estos festejos paganos medievales ni se tiene constancia de cuándo el principal objetivo de la fiesta mutó en la celebración de bromas de todo tipo.
Esta fusión de historia, religión y paganismo ha originado a su vez toda una serie de celebraciones en diversas partes del mundo en distintas fechas en las que se incluyen incluso disfraces.
Por ejemplo, en el mundo sajón, esta fiesta se celebra el 1 de abril. En México los medios de comunicación hacen bromas o targiversan su contenido de modo tal que la información parezca real.
Fiestas en cada rincón
La investigadora Casimira Monasterios, investigadora del Museo Nacional de las Culturas Populares, explicó que esta conmemoración cristiana se mezcla con otras celebraciones de la cultura indígena y de la cultura africana, las cuales se hacen visibles en distintas manifestaciones tradicionales del país.
“Se celebra una especie de inversión de valores en la sociedad. Es decir, lo que no se debe hacer se pone de manifiesto con las presentaciones de los colectivos”, señaló.
Monasterios explicó que esta celebración llega a América y, específicamente a Venezuela, por la influencia de las fiestas Medievales.
“El cristianismo al convertirse en la religión oficial del Imperio Romano, con el objetivo de unir las creencias de los pueblos, recoge todas esas manifestaciones religiosas que fue encontrando a lo largo de Europa como La Fiesta de Tontos y Locos que se celebraba en varias fechas. Esas festividades llegan aquí con los colonizadores y se mezclan con lo afro e indígena”, explicó la investigadora.
No se pase de maraca
Si bien entre algunas de las travesuras más frecuentes en el país está echar sal al café o al agua de las víctimas, existen personas que tienden a hacen bromas pesadas durante ese día, cuando mienten con temas delicados. ¡Eso no se hace!
Por esta razón, la caraqueña Nubia Rivero contó su mala experiencia y aprovechó para hacer un llamado a las personas a que se rescaten los chistes, pero sin pasarse de maraca: no abuse.
“Una vez a mí me llamaron para decirme que mi mamá estaba gravemente enferma y yo estaba desesperada, cuando llegué a verla, me dijo que todo estaba bien. Para ese entonces fue mi primo el que me dijo esa fea mentira. Después fue que me llamó para decirme: ‘Caíste por inocente’. Pero como la venganza es dulce, en la noche de ese día, cuando se le olvidó la cuestión, le di su café con sal y aprendió la lección”.

viernes, 27 de diciembre de 2013

MAÑANA 28 ES EL DÍA DE "LOS ZARAGOZAS" MANIFESTACIÓN FOLKLORICA DE SANARE, ESTADO LARA

Los ZaragozasCada 28 de diciembre los pobladores de Sanare celebran su tradicional Baile de los Zaragozas, una hermosa y colorida festividad con el cual conmemoran el Día de los Santos Inocentes, en medio de la creencia de que sólo ocultando su identidad y bailando durante todo el día podrán hacer realidad sus promesas
Entre el nacimiento del Niño Jesús y la llegada de los Reyes Magos se celebra en la parte andina del estado Lara una de sus manifestaciones folclóricas más bellas y coloridas del año, el Baile de los Zaragozas de Sanare cada 28 de diciembre.
Es la capital del municipio Andrés Eloy Blanco, Sanare, también llamada el Jardín de Lara, donde tiene lugar la festividad en homenaje a los Santos Inocentes, los niños asesinados por el Rey Herodes, según la cita bíblica.
El origen y la fecha de inicio del Baile de los Zaragozas es incierto, pero se sabe que es muy antiguo. Los historiadores e investigadores destacan que se trata de una tradición agrícola de origen indígena que con la evangelización se convirtió en una devoción a los Santos Inocentes, a quienes se acostumbra pedir promesas ese día y ocultar el rostro con disfraces para que se cumplan.
A los Zaragozas también se le denomina el baile de la locas como alusión simbólica al pasaje bíblico referido a la mujeres cuyos hijos fueron muertos por orden de Herodes, quienes se enloquecieron por el dolor de la perdida de sus hijos.
Entre las características de esta hermosa tradición sobresale la conformación de una cofradía encargada de la organización de la fiesta, encabezada por un Capitán Mayor, quien desde 1955 y después de cinco generaciones de capitanes, es el señor Berbabé Alvarado, quien ha creado una Escuela de la Zaragoza, dirigida por el mismo, donde entrena anualmente a los niños que reemplazarán a los viejos Zaragozas.
La estructura la componen otros capitanes menores, encargados de diferentes tareas en las festividad, como la custodia del cuadro de los Santos Inocentes, la organización de los Zaragozas que van a pagar promesas y la música. Tradición con más de 200 años
La celebración comienza con los primeros rayos del sol en la casa de la señora María Elvira de González, la custodia del cuadro de los Santos Inocentes, frente al cual los Zaragozas se presentan a partir de las 4:00 de la mañana para ser bendecidos y pedir la promesa.
A las 8:00 de la mañana se ofrece la primera misa del día en la Iglesia San Isidro de Sanare, sede por tradición de los Zaragozas, antes de iniciar la procesión hasta la iglesia principal, donde se ofrece la segunda misa del día a las 10:00 de la mañana.
En las celebraciones litúrgicas los sacerdotes hacen un llamado a no bailar durante la misa porque es pagano festejar frente a la imagen de Jesús. La misa se desarrolla con intervalos de cantos de golpes y música sacra, como una muestra de la mezcla de bailes, ritos religiosos, indígenas, y cánticos tan diverso que conforman la tradición cultural.
La tradición de la Zaragoza sanareña es muy antigua, se estima que supera los 200 años. Una cofradía es la responsable de la organización de la festividad, la cual conserva una pintura al óleo que representa el degüello de los Santos Inocentes por ordenes del Rey Herodes El Grande.
La creencia generalizada en el pueblo es que este cuadro tiene poderes milagrosos. Se desconoce la fecha de la obra, pero según los testimonios de los Zaragozas más viejos fue realizada a principios del siglo XX por el artista sanareño Mateo Segundo Viera, sin embargo existe otra representación de la escena bíblica más antigua perteneciente a la familia del Capitán Menor José Nicolás Rodríguez, la cual fue heredada de sus antepasados y tampoco se conoce el autor ni la fecha de elaboración.
Después de la primera misa inicia una procesión encabezada por don Severiano Alvarado, capitán menor de las fiestas quien lleva el cuadro y es escoltado por un zaragoza que baté al viento una bandera amarilla, mientras son acompañados por filas de músicos y recitadores de décimas, entre quienes se cuentan instrumentos como cuatro, maraca, tambor, entre otros tradicionales. El cura y los tres indígenas
Los indígenas que se quedaron en el antiguo asiento de la primera fundación de Sanare, en los alrededores de la laguna de Moreco (Chamíos y Yacambu), celebraban las festividades de los disfrazados con pantomimas y atuendos hechos de materiales recogidas del medio natural: bejucos, palmeras y flores.
Entre los aborígenes, los historiadores e investigadores resaltan a tres: Lucio, Saturno y Bruno, quienes usaban plantas de yagrumo, charrasca de carrizo y cuatros de totuma y recitaban al compás de la música el grito popular de la Zaragoza “Ay Zaragoza”, explica el folclorista, músico y compositor José Nemesio Godoy.
Los tres indígenas no viajaban a Sanare debido al estado crítico en el cual vivían, así que intercambiaban sus andanzas melódicas con sus vecinos de El Volcán, Escalera y El Degredo, hasta que en una oportunidad en el siglo XIX el reverendo español Pedro Antonio Pisá, inauguró las primeras misiones para evangelizar a los nativos del medio rural de Sanare.
Como los vestidos eran eminentemente rústicos, el padre Pisá modernizó la vertiente y los llevó a Sanare donde entronizó la festividad para conmemorar el Día de los Santos Inocentes. La esencia de los 28 de diciembre en Sanare, como en otros lugares de Lara y el resto del país, es pedir una promesa y bailar todo el día al son del golpe para que se cumpla. En su libro “Maíz taita coyon: Cultura y cultivo del maíz en Sanare”, sus autores, los hermanos Juan José y Juan Ramón Escalona, propone que las fiestas de los Santos Inocentes de Sanare son una extensión modificada de la Fiesta del Jojoto que realizaban los indígenas de la zona como tributo a la buena cosecha y la bendición de la tierra en la nueva temporada de siembra que iniciaba. Los investigadores resaltan que los caseríos del Jardín de Lara estaban habitados por indígenas yacambúes, gayones y Jiraharas, a quienes se les atribuye el verdadero origen de la mascara, el traje adornado con hojasy espigas de maíz, hoy reemplazados con retazos de telas, así como el chaparro de membrillo, el ocultamiento de la identidad, las cintas de colores y la estructura jerarquica de capitanes
ANÁLISIS PRELIMINAR DE LOS RESULTADOS ELECTORALES DEL 8D2.013.

IERA PARTE.
Caracas 26 de Diciembre de 2013

Elaborado por: Gregorio Chávez Romero
Víctor Chávez Romero
José Amenodoro “Lolo” Romero

INTRODUCCIÓN

La realidad política venezolana, en la actual etapa de la Revolución Bolivariana Socialista, convierte a cualquier acción de los seres humanos, en un combate de clase, y las elecciones presidenciales del 07 de diciembre de 2.012, las regionales del 16 de diciembre de 2.012, las presidenciales del 14 de abril de 2.013 y las municipales del 8 de diciembre de 2.013, un combate de clase, entre el proletariado y la burguesía, en una lucha por el poder, por el control del estado y del gobierno, por ende de la riqueza producida por el proletariado con su trabajo.
La Venezuela de 2.013, es un país en transición del Capitalismo Neoliberal, dependiente económicamente y culturalmente del imperialismo yanqui y sus empresas transnacionales, hacia el Socialismo Bolivariano, donde el proletariado pudo tomar el poder político, e iniciar la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, (RBSV), la vía Venezolana hacia el Socialismo del Siglo XXI.
La transición hacia la Sociedad Socialista Bolivariana, a avanzado enormemente, si lo comparamos con otras época de Venezuela, hemos podido sintetizar el programa político, para la coyuntura de transición política, con la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, que se encuentra expresada en la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, (CRBV), que en si es un proceso dialectico, de avances y retrocesos, ya que la ideología dominantes en la inmensa mayoría del proletariado es la burguesa neoliberal, en especial, en los principales líderes y dirigentes bolivarianos socialistas, por eso es, que se observan fallas y deficiencias, en la ejecución de las políticas socialistas, anunciadas por el Comandante Supremo Hugo Chávez.
La lucha de clases en la Venezuela de 2.013, se da en varios escenarios, a lo interno del proletariado, entre los sectores que realmente quieren profundizar y avanzar hacia la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, tal como está expresada en el texto de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, en el I y II Plan Nacional Simón Bolívar y los sectores de la derecha endógena, que sólo quieren realizar reformas para humanizar el capitalismo, para convertirse en los nuevos representante de la burguesía; a lo externo, con los escuálidos, con el imperialismo yanqui y las empresas transnacionales, que tratan de imponer el capitalismo salvaje neoliberal, del Consenso de Washington.
Es necesario tener claro, que en esta  Lucha, nos llevan una ventaja importante, debido a que la ideología dominante es la burguesa, y la lucha ideología y de clase, se da en marco de esa ideología, donde líderes de la derecha endógena para justificar su traición, plantear, que ellos están “con el Socialismo Productivo y Eficiente”, con lo cual quieren decir, que para ellos, las empresas productoras de bienes y servicios bolivarianas socialistas, se deben robar las Plusvalía, como lo hacen la empresas capitalistas, que se la entregan a sus dueños, por su ignorancia, por las gríngolas, que la ideología capitalista les coloca a sus cerebros, no entiende, que el “Socialismo Bolivariano” no es viable, sino es capaz de desarrollar a lo máximo las fuerzas productivas de la sociedad, ya que en una sociedad, donde lo fundamental, sea la especie humana y un desarrollo en armonía con el medio ambiente, se tiene que crear la mayor cantidad de riqueza posible, para poder distribuir equitativamente entre todo el proletariado, es decir, que el Socialismo Bolivariano por antonomancia es productivo y eficiente, y si de verdad, verdad se cree en el Socialismo Bolivariano del Siglo XXI, en la Venezuela del 2013, la única opción verdaderamente socialista bolivariana, la representa el Comandante Supremo Hugo Chávez, el PSUV y proletariado bolivariano socialista, otras estructuras organizativas políticas, no son más que agrupaciones de pequeños burgueses, que realizan la labor de “Piel de Zapa[1]” y de “quinta columna”[2] para derrotar a la revolución bolivariana socialista.
En la actual etapa de la revolución bolivariana socialista, como toda revolución socialista, en su proceso de construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, la vía Venezolana hacia el socialismo del siglo XXI, se producen eventos que también se produjeron en otras revoluciones, desde la Revolución Francesa, la Revolución Rusa, La Revolución China , la Revolución Cubana, donde persona que no creen realmente en la Construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, pero que en determinado momento políticos, ocupan puestos estratégico en el gobierno y en el partidos, para conspirar contra la revolución y la construcción del socialismo, aliándose con la burguesía y el imperialismo yanqui, para que desde el interior del Chavismo, en el Caso de Venezuela, hacer labor de “Quinta Columna”, para derrotar a la revolución Bolivariana Socialista, y cuando son descubierto o neutralizado, saltan la “Talanquera”, (como se llama en el léxico político venezolano), traicionan al proletariado y al Comandante Supremo Hugo Chávez, traiciones de ese tipo, en la URSS, dieron orígenes al famoso “Proceso de Moscú[3]”, donde la gran mayoría de la dirección del Partido Socialdemócrata Obrero Ruso, que eran miembro de la Facción Bolchevique, fueron acusados de traición a la Revolución de Octubre Rusa, hoy comprendemos con más claridad ese proceso, ya que la práctica de la revolución bolivariana socialista, nos permite concluir, que muchos, de los procesados, en el llamado “Proceso de Moscú”, conspiraron contra la revolución rusa, como hoy lo hacen muchos líderes y dirigentes bolivarianos socialista, primero fueron Luis Miquilena, Francisco Arias Cárdenas, Joel Acosta Chirinos, Jesús Urdaneta Hernández, Ernesto Alvarenga, Alfredo Peña, David de Lima, etc., electos en las elecciones de 1998 y 2000 en las lista del MVR y del Chavismo, luego fueron Ramón Martínez, Ismael García, Eduardo Manuit etc., electos en las elecciones de 2004 y 2005, José Gregorio “Gato” Briceño, Henry Falcón electo en 2008, Numa Rojas en 2.013 y los que aún falta.
La lucha de clases, entre las posiciones proletarias, bolivarianas y socialistas contra las posiciones pequeñas burguesas, neoliberales y puntofijistas, al interior del PSUV y del Chavismo[4] se viene dando en el terreno de la lucha política práctica, donde se descalifica al adversario político interno, en lo personal, con acusaciones falsas o verdaderas, pero no se ataca las prácticas políticas pequeñas burguesas, neoliberales y puntofijistas, porque de hacerlo, se estarían suicidando, ya quedarían desenmascarados, porque su práctica es neoliberal, burguesa y puntofijista, en otras palabras, y por ello acuden a las acusaciones en terceras personas, atacando a la persona natural, tanto en su vida privada, como en su vida política práctica.
Este es el escenario de la lucha de clase, donde se produjo las elecciones presidenciales del 07 de diciembre de 2.012, las regionales del 16 de diciembre de 2.012, las presidenciales del 14 de abril de 2.013 y las municipales del 8 de diciembre de 2.013, un enfrentamiento con la burguesía financiera especulativa, nacional y extranjera, con la burguesía importadora y distribuidora, con la burguesía de los medios y del espectáculo, con el imperialismo yanqui, y con los escuálidos, así como otro enfrentamiento a lo interno del PSUV y del Chavismo, entre las posiciones auténticamente proletarias, socialistas, bolivarianas, que representa el Comandante Supremo Hugo Chávez, y los diversos sectores sociales pequeños burgueses, puntofijistas, y neoliberales, que lucha por cambios, para que las cosas, no cambien, pero que ellos sean los nuevos representantes políticos de la burguesía. Estos enfrentamientos de clases fueron los que en última instancia definieron los resultados electorales, donde el PSUV, el Chavismo, el proletariado y el pueblo en su conjunto, y el Comandante Supremo Hugo Chávez NO logran cumplir la meta de obtener diez millones (10.000.000) de votos en las elecciones del 07 de octubre de 2.012, que en las elecciones del 16 de diciembre de 2.012, se obtuvieran de veinte (20) gobernaciones[5], que en las elecciones presidenciales del 14 de abril de 2.013, el presidente obrero Nicolás Maduro sólo obtuviese una ventaja de 224.742 votos, que representan un 1,49%[6] y en las municipales del 8 de diciembre de 2.013 se obtuvieran 260 alcaldías[7].

COYUNTURA POLÍTICA

Venezuela vive una coyuntura política, (iniciada con el estallido social, el 27 de Febrero de 1.989, conocido como burguesamente como el “Sacudón” o el “El Caracazo”, donde el pueblo, principalmente el de Caracas, Insurgen contra el paquete neoliberal de FMI, de CAP y sus IESA Boy, fue convertido por el gobierno y el estado puntofijista en la “Masacre de Caracas”[8]), es una etapa de transición hacia el Socialismo del Siglo XXI, mediante la construcción de la Republica Bolivariana Socialista de Venezuela, conforme lo especificado en el texto de la Constitución Nacional de la Republica Socialista de Venezuela, aprobada en referendo el 15 de diciembre de 1999 y enmendada el 15 de febrero de 2009.
Esta coyuntura de la revolución bolivariana socialista es de transición, hacia el socialismo o involucionamos hacia un capitalismo salvaje, donde seamos vasallos del imperialismo yanqui y sus empresas transnacionales, por lo tanto, debemos estudiar las contradicciones políticas y sociales, características de esta coyuntura, para resolver a favor del proletariado y el pueblo en su conjunto.
La coyuntura actual de la Revolución Bolivariana Socialista, la vía venezolana hacia el Socialismo del XXI, la podemos definir por las siguientes contradicciones:
®    El carácter social de la producción versus el carácter privado de la propiedad,
®    Capital versus Trabajo.
®    Imperio versus Nación.
®    Capital Financiero/Capital Comercial Importador versus Capital Productivo,
®    Estado Constituido Puntofijista Neoliberal versus Estado por Constituir, Bolivariano Socialista
®    Teoría Bolivariana Socialista creada por el Comandante Supremo Hugo Chávez versus Practica Pequeño Burguesa y Clientelar, que hacemos en nuestra relación cotidiana con el proletariado y el pueblo en su conjunto.
®    La ideología burguesa versus ideología proletaria bolivariana socialista.

La contradicción fundamental.

Las características políticas, económicas, sociales y culturales define a la sociedad venezolana como una sociedad capitalista, porque sus medios de producción son de propiedad privada, en manos de la burguesía nacional y de la burguesía transnacional, principalmente yanqui, con relaciones de producción capitalistas, subyugada y sometida a la dominación del imperialismo yanqui, con la explotación de los trabajadores y de las trabajadoras por parte de la burguesía, en especial de la burguesía financiera especulativa, en alianza con la burguesía comercial importadora de productos de las empresas transnacionales globalizadas, por ello, la contradicción fundamental de la sociedad Venezolana es “la Contradicción entre el Carácter Social de la Producción y el Carácter Privado de la Propiedad de los Medios de Producción Social”.
Estas es la contradicción que define a la sociedad Venezolana como una sociedad con un estadio de desarrollo capitalista, dicha contradicción solo puede resolverse por el método de la revolución socialista, donde se socialice la propiedad de los medios de producción social.

La contradicción principal en la actual coyuntura.

En la actual etapa o momento político viene siendo determinada por la Revolución Bolivariana Socialista, que quiere desarrollar las fuerzas productivas y un estado constituido puntofijista, neoliberal, capitalista y pro imperialista, que impide el desarrollo de cualquier iniciativa en función del desarrollo de las fuerzas productivas, lo cual determina que la contradicción principal en la actual coyuntura política venezolana, en la actual etapa de la Revolución Bolivariana Socialista, vía Venezolana hacia el Socialismo del siglo XXI, es “La contradicción entre estado constituido capitalista, puntofijista neoliberal en la práctica y el estado bolivariano socialista por constituir”, que se resolverá a favor del pueblo y el proletariado, si construimos la República Bolivariana Socialista de Venezuela, como se encuentra expresa en la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela y la soñó el Comandante Supremo Hugo Chávez.

Aspecto principal de la contradicción principal.

El aspecto principal de “La contradicción entre estado constituido puntofijista en la práctica y el estado bolivariano por constituir”, es “el estado constituido capitalista, puntofijista neoliberal”, que al no ser destruido y reemplazado por el estado bolivariano socialista, viene determinando desde 1999, la coyuntura política en Venezuela.
Desde la asunción del Comandante Supremo Hugo Chávez a la presidencia de la república, el 2 de febrero de 1.999, se viene hablando que hay que reemplazar el estado puntofijista, capitalista y neoliberal, por un estado Bolivariano Socialista, que enrumbe al país hacia el socialismo del siglo XXI, pero con muy contadas excepciones, los funcionarios nombrados por el Comandante Supremo Chávez, para transformar y destruir al estado puntofijista, capitalista y neoliberal, no solo no lo han hecho, sino lo han fortalecido, es por ello, que el estado puntofijista, capitalista y neoliberal es el que viene determinando la coyuntura política, cultural, social y económica del país.
Por lo antes expuesto, es que decimos que el aspecto principal de “la contradicción entre estado constituido capitalista-puntofijista, que viene funcionando en la práctica y el estado bolivariano socialista por constituir”, es “estado constituido capitalista-puntofijista”, ya que es él quien viene determinando la coyuntura política, social, cultural y económica venezolana, que si de verdad, verdad queremos concluir con éxito la revolución Bolivariana Socialista, debemos resolver esta contradicción con otros métodos, distintos a los capitalistas, o sea, diferentes a como se ha venido resolviendo, con un discurso radical socialista, pero en la práctica se viene fortaleciendo al estado puntofijista, capitalista y neoliberal.
La resolución de “La contradicción entre estado constituido capitalista y puntofijista en la práctica y el estado bolivariano por constituir”, a favor del pueblo y el proletariado, solo es posible con el método de la revolución Bolivariana Socialista, de la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, la vía Venezolana hacia el Socialismo del Siglo XXI, tal cual se encuentra expresada en el texto de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela y la soñó el Comandante Supremo Hugo Chávez.
Como vemos, en los momentos políticos electorales, de las presidenciales del 07 de diciembre de 2.012, las regionales del 16 de diciembre de 2.012, las presidenciales del 14 de abril de 2.013 y las municipales del 8 de diciembre de 2.013, lo que estaba en juego era, sí avanzábamos en la construcción de República Bolivariana Socialista de Venezuela, la vía Venezolana hacia el Socialismo del Siglo XXI o no, en las primeras de cambios, y a simple vista, podemos decir, que los sectores que quieren la construcción de República Bolivariana Socialista de Venezuela, como lo estipula el texto de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela y los planteamiento teóricos político ideológicos del Comandante Supremo Hugo Chávez, obtuvimos una victoria política importante, que se convierta en la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, dependerá de nosotros, bajo el liderazgo de nuestro Presidente Obrero Nicolás Maduro Moro, la impulsemos realmente.
Hay que tener muy claro, nosotros, los miembros GPP, del PSUV, los Chavistas, obtuvimos victorias, que se expresa en la continuación de la implementación del II Plan Nacional Simón Bolívar y del Presidente Obrero Nicolás Maduro Moro en la Presidencia de la Republica, aunque obtuvimos victorias es necesario tener en cuenta, que aun no se ha resuelto del todo la lucha de clases en nuestro interior, pero que cada día que pasa, se va resolviendo a favor de las posiciones auténticamente bolivarianas socialistas, que liderizó el Comandante Supremo Hugo Chávez; que de resolver lo de la lucha de clase a nuestro interior, los avances en la construcción de la República Bolivariana Socialista de Venezuela, serían más rápido y eficientes.

La Construcción República Bolivariana Socialista de Venezuela, la vía Venezolana hacia el Socialismo del Siglo XXI, es avanzar en la estatificación de los medios de distribución de bienes y servicios, en la no renovación de la concesión explotar el espacio radio eléctrico a Globovisión, en la estatificación de las empresas del sector alimentos, en especial las del grupo Polar, y en la creación del estado comunal.

¿Quiénes son los responsables de perder

 la alcaldías de Iribarren,

 Palavecino y Jiménez en Lara?


Momentos como estos son estelares para hacer reflexiones muy profundas del juego político en cada localidad, los resultados de las elecciones municipales son tan importantes porque tocan de cerca los pequeños detalles que hacen realidad las cosas grandes, así pues los revolucionarios y las revolucionarias no podemos hacer silencio ante tal panorama ocurrido en el estado Lara, ya que venimos de derrota en derrota desde que Falsón saltó la talanquera y pareciera que a las y los dirigentes del PSUV, ni los altos funcionarios y funcionarias del gobierno les duele lo que aquí está ocurriendo.


Para muestra basta un botón, en el fastuoso discurso de nuestro Presidente Nicolás Maduro después de las elecciones donde se creció, cuestión que abrazamos con fervor revolucionario-chavista, no se ha escuchado ni una pizca de lo que pasó aquí en Lara, más bien pareciera que los directivos del PSUV no hacen práctica del principio de la crítica y autocrítica necesaria para poder avanzar hacia la consolidación de la Patria Socialista que Chávez impulsó.

No es posible que la culpa de haber perdido las alcaldías solamente esté en manos de quienes ahora desde sus filas son llamados “indisciplinados”, también cabria reflexionar sobre la forma como fueron elegidos los candidatos ( y no digo elegidas porque aquí la participación de la mujer se vio disminuida enormemente), específicamente en el municipio Jiménez de Lara le quieren echar el muerto a quienes decidieron ejercer un derecho constitucional de inscribir sus candidaturas al margen del DEDO del PSUV, entendiendo que sus principales protagonistas como grupo de poder local son Luis Jonás Reyes Flores hijo del Comandante Luis Reyes Reyes, me pregunto, ¿será que estos compañeros no escucharon la voz del pueblo?, ¿será que nunca se percataron de que estaban obstaculizando la movilización de nuestras fuerzas?, ¿será que por sus maquinaciones políticas y discrepancias no percibieron la importancia de apostar a la victoria?

Quienes vivimos en Lara sabemos que en los nueve municipios los candidatos fueron impuestos a la sombra del sentir del pueblo, es que gracias a la lealtad del pueblo chavista no se perdieron más alcaldías porque por ahí iban los tiros, ellos imponen y después le echan la culpa a los más pendejos, aquí hay que hablar claro y raspao hasta que el sentimentalismo del compadrazgo de los Reyes no se termine en estas tierras crepusculares seguiremos viviendo en las tinieblas de mafiosos de la política como Falsón y ahora el borracho de Ramos junto al gusano Barreras, la trilogía del mal barquisimetana, para nadie es un secreto que el Falsón es maquiavélico y astuto para hacer política sucia, rastrera logrando llegar a sectores populares que la misma dirigencia del PSUV-Lara y la Sra. Amalia Sáez abandonaron.

Qué vergüenza da escuchar declaraciones de esos dirigentes haciendo evaluaciones de lo que aquí sucedió como si ellos no fueran responsables directos de las derrotas consecutivas del chavismo en Lara, así como Nicolás dice que caprichito debe renunciar después de esta soberana paliza a nivel nacional esto mismo debería aplicarse para los altos voceros del chavismo; dígase los Reyes y compañía.

Aparte de señalar por toda la calle de en medio los principales responsables de tomar las decisiones en nombre del poder popular, es imperante revisar el papel que juegan los movimientos, organizaciones y algunas individualidades que se han enquistado en puestos de poder desde que el chavismo asumió las riendas de este país, el sectarismo, las divisiones, las mezquindades que tanto daño le han hecho a la revolución como tal, es mucho lo que hay que debatir al respecto.

Estos cargos de poder que responden a las estructuras burguesas no pueden quitarle el sueño a quienes sí creemos en la construcción del Estado Comunal, para combatir la burocracia la propuesta es el trabajo combativo y revolucionario en los consejos comunales y en las comunas, no podemos perder el objetivo, el poder popular se construye desde abajo, con trabajo, constancia y pateando los barrios donde hacemos vida.

El poder popular debe dejar de ser una consigna para convertirse en una realidad, así que seguiremos batallando para que las voces de esos líderes y lideresas sean escuchados a la hora de tomar decisiones (acatándolas sin participar en las discusiones) y no solamente para cumplir obligaciones, es necesario abrir espacios de participación para llegar a asumir con consciencia el rol que a cada uno y a cada una le corresponde asumir como parte de una vanguardia revolucionaria, tan sabio y orientador es el pueblo que le indicó a nuestro Presidente obrero que el chavismo a nivel nacional asumió el reto de estas elecciones como un plebiscito y decidió más allá de las imposiciones de cacicazgos locales, salir a combatir las posiciones fascistas de la derecha opositora, porque ni el mismo PSUV lo evidenció de esta forma.

La escuela de participación protagónica que nos legó el comandante eterno Hugo Chávez marcó estas elecciones, el pueblo venció las adversidades y el dolor que aún nos embarga por su partida prematura y dolorosa para decir Sí al proyecto revolucionario que está enmarcado en el Plan de la Patria, Sí a las acciones tomadas por Nicolás para combatir la usura y el desangramiento del salario de los y las trabajadoras, Sí a las leyes habilitantes, sí al enjuiciamiento de los bandidos corruptos como Henry Falsón y al asesino fascista de Enrique Capriles.

Así pues camarada Nicolás; Diosdado ustedes como compañeros leales a la memoria del más Grande entre los Grandes, no olviden que el pueblo chavista de Lara requiere de un análisis profundo, así como también deben ser los cambios por venir, para devolvernos esos espacios perdidos que puedan coordinar con el poder popular los diferentes problemas de las comunidades.

nancy_abr@yahoo.com

jueves, 26 de diciembre de 2013

A toda marcha este 2014

Fundaciones Bosque Macuto y Mundo de los Niños potenciarán el turismo en Lara


Foto: prensa Mintur.
Según Gaceta Oficial Nº 40.320, de fecha 20 de diciembre de 2013, las administraciones de dos importantes fundaciones que operan en la ciudad de Barquisimeto (Lara) fueron transferidas al Ministerio del Poder Popular para el Turismo (Mintur).
Así lo informó el titular de la cartera turística, Andrés Izarra, a través de su cuenta en twitter @IzarraDeVerdad: “En Gaceta actas de transferencia a MINTUR de las fundaciones Bosque Macuto y Mundo de los Niños en el estado Lara”.
A través de dos asambleas generales extraordinarias realizadas el lunes 9 de diciembre, las directivas de la Fundación Municipal Mundo de los Niños (Fumdaniños) y la Fundación Bosque Macuto, decidieron transferir a Mintur la administración de ambos entes, lo cual incluye el personal humano y la infraestructura donde operan.
El propósito es estructurar en la ciudad crepuscular una red de íconos turísticos para el desarrollo del Sistema Turístico Nacional. Las actas referidas yacen en el Registro Público del Segundo Circuito del municipio Iribarren del estado Lara.
Como parte del compromiso del Gobierno Bolivariano con el pueblo venezolano, este 2014 los equipos de trabajo multidisciplinario potenciarán los espacios, para así enaltecer la vida, la paz, la alegría y el amor.

  EL MUNDO CAMBIARÁ, EL CORONAVIRUS LO LOGRARÁ. Desde que el mundo es mundo, los imperios con sus monarquías y con apoyo de las religiones, ...