¿Y LOS DUEÑOS DE RESTAURANTES?
sábado, 27 de febrero de 2016
viernes, 26 de febrero de 2016
José Tomás Pinto
Secretario General del Movimiento
Revolucionario Tupamaro
Nuevamente hacemos una pequeña reflexión sobre el acontecer nacional buscando interpretar la realidad que pretendemos transformar, recientemente nuestro presidente constitucional de la república bolivariana de Venezuela tomó algunas medidas económicas buscando revertir la difícil situación en la cual nos encontramos, tupamaro a reiterado su apoyo a dichas medidas por considerar que las mismas lograrán el avance para así superar grandes debilidades que aún tenemos, sin embargo importante es que nuestro análisis se suscriba en el terreno de la lucha de clases, entender que hay dos modelos de sociedad que han logrado confrontarse permanentemente y ello no desaparecerá hasta no lograr que uno de ellos se haga hegemónico, el señor que hoy preside la asamblea nacional con el discurso del fin de las ideologías, señaló de forma brutal que el concepto de hegemonía tiene que desaparecer, tamaño absurdo para justificar una respuesta incoherente típica de la concepción idealista del mundo, sin embargo es importante reseñar que los sectores que defienden el capitalismo buscan hacerse de una hegemonía para imponer su concepción del mundo, la mesa mal llamada de la unidad (mud) son factores heterogéneos buscando unificarse para construir un polo homogéneo aliado al imperio y el gran capital para enfrentar el nuevo modelo de sociedad que se viene construyendo con mucho esfuerzo ya que depende de hombres y mujeres convencidos y preparados en el terreno de la lucha de clase, es justo decir lo nada fácil que resulta esta construcción porque ella requiere de muchos conocimientos del marxismo como guía para la acción, nuestra dirigencia debe asumir tanto en la teoría como en la práctica la acción revolucionaria pero como proceso en construcción la gran mayoría de los que hoy ocupan puestos de dirección en los distintos organismos públicos fueron formados con la ideología del capitalismo en el seno familiar, escuela, liceos y universidades, medios de comunicación, iglesia y cultos introduciendo hasta en el inconsciente la ideología dominante, como gobiernan? Como aprendieron dentro del capitalismo, por ello el mantener el burocratismo y la corrupción es parte de una cultura política heredada de la cual todavía no nos hemos desprendido
Cuando el recordado Mao nos hablaba de la revolución cultural desarrollada en China indicador este importante para el proceso de reeducación de nuestros cuadros y militantes entendía la falla más importante en la revolución china, hoy nosotros estamos pasando por el mismo escenario por lo que resulta importante si queremos mantener este proceso revolucionario golpear con dureza el burocratismo y la corrupción, debemos dar el ejemplo y enderezar la carga, no puede haber sentimentalismo burgués en nuestras acciones, pregonar con el ejemplo es nuestra divisa, debemos hacer seguimiento a todas estas medidas económicas para evitar sus desviaciones, debemos ser duros contra los nuestros porque no podemos fallar, muchas veces producto de nuestra propia preparación nos dejamos colar las concepciones capitalistas y desviamos el rumbo sin entender el daño que estamos haciendo, luchar contra el individualismo, autosuficiencia, prepotencia, sectarismo es tarea urgente mucho más cuando tenemos la arremetida final de la derecha quien ve en nosotros grandes debilidades, se opera con fuerza la construcción de una nueva hegemonía pero la misma debe contar con un proyecto revolucionario claro y debe partir por el reconocimiento de los iguales, enlazar una estructura que entienda la unidad dentro de la diversidad con participación protagónica, exigir un máximo de humildad a los gobernantes nacionales, regionales y locales, solos no harán la revolución, requieren del concurso de todos los factores y actores de este proceso para poder construir esa nueva hegemonía hoy fracturada y sin rumbo, el país es un todo con sus múltiples contradicciones y el verdadero lider se ca formando en este terreno de dificultades, quien dijo que construir el modelo socialista era fácil? , el mismo tiene su marcha y contramarcha, debilidades y fortaleza, desviaciones propias de la lucha de clase, son un sin fin de situaciones que requiere de muchos conocimientos para avanzar cuando haya que hacerlo, detenerse y reflexionar cuando se requiere, dar un paso atrás para poder avanzar dos, mucho malabarismo pero mucha acción, actuar sin desesperación con mucha confianza, sabemos que podemos salir de esta situación difícil, la tarea se ha comenzado, la diversificación de la producción es el camino correcto sin embargo sabemos que sus resultados no se verán en corto tiempo. Se requiere de mucho esfuerzo y sacrificio pero tenemos que irradiar optimismo en nuestra gente, tomar la calle no puede ser un eslogan, debe convertirse en un accionar de formación y educación constante, de esperanza por un futuro mejor, tenemos que salir de mucha gente que le ha hecho daño a este proceso, los que vengan tienen que ser mejores y comprometidos con la causa de los explotados.
Vamos pues con el puño en alto, la frente clara y convicciones revolucionarias a tomar el cielo por asalto.
Hasta la Victoria Siempre.
Posdata: disculpen los errores y fallas, son expresiones que nacen de un sentimiento reflexivo, es original.
Cuando el recordado Mao nos hablaba de la revolución cultural desarrollada en China indicador este importante para el proceso de reeducación de nuestros cuadros y militantes entendía la falla más importante en la revolución china, hoy nosotros estamos pasando por el mismo escenario por lo que resulta importante si queremos mantener este proceso revolucionario golpear con dureza el burocratismo y la corrupción, debemos dar el ejemplo y enderezar la carga, no puede haber sentimentalismo burgués en nuestras acciones, pregonar con el ejemplo es nuestra divisa, debemos hacer seguimiento a todas estas medidas económicas para evitar sus desviaciones, debemos ser duros contra los nuestros porque no podemos fallar, muchas veces producto de nuestra propia preparación nos dejamos colar las concepciones capitalistas y desviamos el rumbo sin entender el daño que estamos haciendo, luchar contra el individualismo, autosuficiencia, prepotencia, sectarismo es tarea urgente mucho más cuando tenemos la arremetida final de la derecha quien ve en nosotros grandes debilidades, se opera con fuerza la construcción de una nueva hegemonía pero la misma debe contar con un proyecto revolucionario claro y debe partir por el reconocimiento de los iguales, enlazar una estructura que entienda la unidad dentro de la diversidad con participación protagónica, exigir un máximo de humildad a los gobernantes nacionales, regionales y locales, solos no harán la revolución, requieren del concurso de todos los factores y actores de este proceso para poder construir esa nueva hegemonía hoy fracturada y sin rumbo, el país es un todo con sus múltiples contradicciones y el verdadero lider se ca formando en este terreno de dificultades, quien dijo que construir el modelo socialista era fácil? , el mismo tiene su marcha y contramarcha, debilidades y fortaleza, desviaciones propias de la lucha de clase, son un sin fin de situaciones que requiere de muchos conocimientos para avanzar cuando haya que hacerlo, detenerse y reflexionar cuando se requiere, dar un paso atrás para poder avanzar dos, mucho malabarismo pero mucha acción, actuar sin desesperación con mucha confianza, sabemos que podemos salir de esta situación difícil, la tarea se ha comenzado, la diversificación de la producción es el camino correcto sin embargo sabemos que sus resultados no se verán en corto tiempo. Se requiere de mucho esfuerzo y sacrificio pero tenemos que irradiar optimismo en nuestra gente, tomar la calle no puede ser un eslogan, debe convertirse en un accionar de formación y educación constante, de esperanza por un futuro mejor, tenemos que salir de mucha gente que le ha hecho daño a este proceso, los que vengan tienen que ser mejores y comprometidos con la causa de los explotados.
Vamos pues con el puño en alto, la frente clara y convicciones revolucionarias a tomar el cielo por asalto.
Hasta la Victoria Siempre.
Posdata: disculpen los errores y fallas, son expresiones que nacen de un sentimiento reflexivo, es original.
jueves, 25 de febrero de 2016
De una celda diminuta a la libertad:
el reo de las Panteras Negras que vivió
43 años aislado en EEUU
EL PRESO ESTADOUNIDENSE ALBERT WOODFOX
Credito: AFP
22-02-16.-El viaje entre una diminuta celda de cinco metros cuadrados y la libertad ha sido largo y empedrado para Albert Woodfox, el preso de Estados Unidos que ha permanecido 43 años en régimen de aislamiento, sin ningún tipo de contacto humano y que esta semana pudo volver a su casa. Ha cumplido, según muchas organizaciones, más tiempo en régimen de aislamiento que ningún otro reo de Estados Unidos. Cuando comenzó su aislamiento en 1972, Richard Nixon era presidente, el mundo estaba dividido en bloques y los países peleaban a golpe de amenazas durante la Guerra Fría. El pasado viernes, cuando dejó la cárcel, el primer presidente negro gobernaba EE.UU. (Barack Obama) y la información se transmitía con teléfonos móviles en milésimas de segundo.
Woodfox ingresó en una cárcel de Luisiana por robo a mano armada, mató supuestamente a un guardia del presidio y ahora se enfrentaba a un tercer juicio por este asesinato, pero dada su edad (69 años), su estado de salud y la falta de garantías para un «juicio justo» un magistrado decidió dejarle en libertad, según recoge su orden. El caso del afroamericano Woodfox ha generado gran polémica y varios jueces estatales y federales rechazaron los cargos de asesinato, al alegar que hubo prejuicios raciales durante el proceso. «Aunque tenía ganas de probar mi inocencia en un nuevo juicio, la preocupación por mi salud y mi edad han resuelto este caso (...) Espero que los acontecimientos de hoy sirvan para curar a muchos», dijo Woodfox, quien siempre defendió su inocencia, justo antes de ser liberado, según un comunicado de su equipo legal.
Con el asesinato del guardia Brent Miller, de 23 años, también fueron vinculados otros dos presos, todos ellos negros y conocidos internacionalmente como «Los tres de Angola». La Penitenciaría Estatal de Luisiana, donde estaban los tres reos, se ganó el sobrenombre de «Angola» por ser ese el país africano del que provenían la mayoría de esclavos que trabajaban de sol a sol en plantaciones de algodón, que luego se convertirían en la prisión, rodeada en tres de sus lados por el río Misisipi. Como parte del movimiento de las Panteras Negras, «Los tres de Angola» hicieron campaña contra la segregación dentro de las prisiones en la década de los 70, lo que, según sus partidarios, hizo que en 1972 fueran acusados del asesinato del guardia en venganza por sus posiciones políticas.
Puesto en libertad el día de su 69 cumpleaños, Woodfox era el único que permanecía en prisión, pues los otros miembros del trío, Robert King y Herman Wallace, fueron excarcelados en 2001 y 2013, respectivamente. La condena contra King fue anulada y Wallace salió en libertad porque padecía un cáncer de hígado, del que murió días después. Cada vez que Woodfox recurría su pena (lo hizo con éxito dos veces), la Fiscalía de Luisiana insistía en condenarlo de nuevo y el veterano director de la prisión, Burl Cain, argumentaba que el reo era demasiado peligroso y debía permanecer aislado, en una celda sin ventanas y más pequeña que la mayoría de los baños.
Durante 43 años, Woodfox pasó 23 horas al día en soledad, comiendo solo, con acceso limitado a visitas y sin participar en las actividades educativas y religiosas del penal. «Tengo miedo a empezar a gritar y a no ser capaz de parar. Tengo miedo a convertirme en un bebé y acurrucarme en posición fetal y quedarme así el resto de mi vida», afirmó Woodfox en junio de 2015 a una socióloga autora del blog «¿Por qué no me sorprende?». «Tengo miedo a atacar mi cuerpo, quizás cortarme los testículos y lanzarlos a través de los barrotes. He visto a otros hacerlo cuando no podían más», añadió el preso en la entrevista.
En 2006, en un informe, la magistrada Docia Dalby consideró las cuatro décadas en régimen de aislamiento como una «duración más allá de los límites» de la jurisprudencia estadounidense. El relator de la ONU sobre la tortura y otros tratos degradantes, Juan Méndez, ha pedido la prohibición del encarcelamiento en régimen de aislamiento durante más de quince días, debido a los graves daños psicológicos que puede sufrir el preso al prohibírsele cualquier contacto social. Tortura es la palabra que han utilizado para describir los 43 años de aislamiento de Albert Woodfox organizaciones como la Unión para las Libertades Civiles en América y Amnistía Internacional.
Woodfox ingresó en una cárcel de Luisiana por robo a mano armada, mató supuestamente a un guardia del presidio y ahora se enfrentaba a un tercer juicio por este asesinato, pero dada su edad (69 años), su estado de salud y la falta de garantías para un «juicio justo» un magistrado decidió dejarle en libertad, según recoge su orden. El caso del afroamericano Woodfox ha generado gran polémica y varios jueces estatales y federales rechazaron los cargos de asesinato, al alegar que hubo prejuicios raciales durante el proceso. «Aunque tenía ganas de probar mi inocencia en un nuevo juicio, la preocupación por mi salud y mi edad han resuelto este caso (...) Espero que los acontecimientos de hoy sirvan para curar a muchos», dijo Woodfox, quien siempre defendió su inocencia, justo antes de ser liberado, según un comunicado de su equipo legal.
Con el asesinato del guardia Brent Miller, de 23 años, también fueron vinculados otros dos presos, todos ellos negros y conocidos internacionalmente como «Los tres de Angola». La Penitenciaría Estatal de Luisiana, donde estaban los tres reos, se ganó el sobrenombre de «Angola» por ser ese el país africano del que provenían la mayoría de esclavos que trabajaban de sol a sol en plantaciones de algodón, que luego se convertirían en la prisión, rodeada en tres de sus lados por el río Misisipi. Como parte del movimiento de las Panteras Negras, «Los tres de Angola» hicieron campaña contra la segregación dentro de las prisiones en la década de los 70, lo que, según sus partidarios, hizo que en 1972 fueran acusados del asesinato del guardia en venganza por sus posiciones políticas.
Puesto en libertad el día de su 69 cumpleaños, Woodfox era el único que permanecía en prisión, pues los otros miembros del trío, Robert King y Herman Wallace, fueron excarcelados en 2001 y 2013, respectivamente. La condena contra King fue anulada y Wallace salió en libertad porque padecía un cáncer de hígado, del que murió días después. Cada vez que Woodfox recurría su pena (lo hizo con éxito dos veces), la Fiscalía de Luisiana insistía en condenarlo de nuevo y el veterano director de la prisión, Burl Cain, argumentaba que el reo era demasiado peligroso y debía permanecer aislado, en una celda sin ventanas y más pequeña que la mayoría de los baños.
Durante 43 años, Woodfox pasó 23 horas al día en soledad, comiendo solo, con acceso limitado a visitas y sin participar en las actividades educativas y religiosas del penal. «Tengo miedo a empezar a gritar y a no ser capaz de parar. Tengo miedo a convertirme en un bebé y acurrucarme en posición fetal y quedarme así el resto de mi vida», afirmó Woodfox en junio de 2015 a una socióloga autora del blog «¿Por qué no me sorprende?». «Tengo miedo a atacar mi cuerpo, quizás cortarme los testículos y lanzarlos a través de los barrotes. He visto a otros hacerlo cuando no podían más», añadió el preso en la entrevista.
En 2006, en un informe, la magistrada Docia Dalby consideró las cuatro décadas en régimen de aislamiento como una «duración más allá de los límites» de la jurisprudencia estadounidense. El relator de la ONU sobre la tortura y otros tratos degradantes, Juan Méndez, ha pedido la prohibición del encarcelamiento en régimen de aislamiento durante más de quince días, debido a los graves daños psicológicos que puede sufrir el preso al prohibírsele cualquier contacto social. Tortura es la palabra que han utilizado para describir los 43 años de aislamiento de Albert Woodfox organizaciones como la Unión para las Libertades Civiles en América y Amnistía Internacional.
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